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画地为牢还是迈向华人市场图片

发布时间:2020-01-14 22:52:02 阅读: 来源:传动带厂家

画地为牢?还是迈向华人市场?

根据奥斯卡电影奖新规定,《色,戒》由于幕后班底大多数非台湾人,无法代表台湾角逐最佳外语片奖。最新又传来一则新闻说,《色,戒》也不符合香港金像奖“参与竞逐的奖项中至少有六项是香港人”的标准,不能算是港产片,所以同样被拒在门外。

李安曾就该片的制作问题回答过记者,他说:“笔触是台湾的,但要拍写实的话,就必须到大陆,而且要用香港的技术。”这段话可以说,经典地概括了两岸三地影视产业的现实和趋向。

事实上,有关电影产地的尴尬问题,并非始于2007年的《色,戒》。1993年的《霸王别姬》首度碰触了这类问题,该片资金来自台湾影人徐枫,但导演、主角是大陆和香港的,拍摄也在大陆。当年,台湾的金马奖也为了《霸》算不算台产片,而闹了一阵新闻。然而,那时的台湾影人已经意识到,台湾的电影工业已经走向没落,两岸三地的合作是大趋势,类似《霸》的制片模式只会越来越多,如果不让《霸》参选,那么金马奖将办不下去。

时间证明确实如此。《色》甚至把范围拉得更大,多位主要技术人员都是洋人。以前台湾还有资金优势,现在连这一点也逐渐丧失,就以《色》来说,资金来源主要是美国和大陆。这种产业趋势,不只发生在台湾的影视圈,而是存在台湾文化产业的各个角落。

立足于台湾在整个中国文化圈中的特殊优势,以整个大中华或说华语市场作为表演的舞台──其实,有不少台湾文化人都存有这种豪情壮志。无奈,这几年台湾的政治走向,把文化影视界的空间绑住了,也扼杀了不少文化人的创意头脑。

9月间,台湾一个南管音乐(福建称南音)团体“汉唐乐府”,走进了北京故宫皇极殿前演出 “韩熙载夜宴图”。这是北京故宫首次开放入内演出,而这个第一次,竟然是台湾的演出团体争取到的,而且竟然是南管 (汉唐时期的宫廷乐,随着士族流入民间,至福建一带)。在台湾,南管主要在庙会演出,是一种乡野礼俗,在文化市场中属于非常小众的。

然而,就这么一个边缘、小众、传统、本土的表演团体,却怀抱着更大的格局,先说服了故宫,然后再找来建筑师搭了一个可坐卧的观众席,演出中可品茗台湾的乌龙茶,在原来的演出班子上,又从沈阳选了一百位舞者,让整个演出更华丽……创办人陈美娥讲着她的台湾“国语”:“真是美梦成真,如愿以偿,可说是把它送回宫了,是南管回家了。”

不论早期的徐枫,还是现在的李安、陈美娥,他们都没有把自己局限在出生地,没有去跟随那种恶质的“本土论述”,而是把自己的文化养分视为优点,扩大再扩大,在更大的舞台上发光。

作者林怡君(台北),海峡导报社特邀评论员

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